Две основные теории подпитывают полторы тысячи лет дебатов, начатых святым Августином: непрерывно ли сознание, когда мы сознаем в каждый отдельный момент времени, или оно дискретно, когда мы сознаем только в определенные моменты времени? В обзоре, опубликованном 3 сентября в журнале Trends in Cognitive Sciences , психофизики отвечают на этот многовековой вопрос новой моделью, сочетающей как непрерывные моменты, так и дискретные моменты времени.
«Сознание в основном похоже на фильм. Мы думаем, что видим мир таким, какой он есть, в нем нет промежутков, нет ничего промежуточного, но это не может быть правдой», - говорит первый автор Майкл Херцог, профессор Федеральной политехнической школы. де Лозанна (EPFL) в Швейцарии. «Изменение не может быть воспринято немедленно. Оно может быть воспринято только после того, как оно произошло».
Из-за его абстрактной природы ученые изо всех сил пытались определить сознательное и бессознательное восприятие. Что мы действительно знаем, так это то, что человек переходит из бессознательного состояния в сознание, когда просыпается утром или просыпается после наркоза. Герцог говорит, что большинство философов придерживаются идеи непрерывного сознательного восприятия - поскольку оно следует базовой человеческой интуиции - «у нас есть ощущение, что мы сознаем в каждый момент времени».
С другой стороны, менее популярная идея дискретного восприятия, которая продвигает идею о том, что люди обладают сознанием только в определенные моменты времени, не справляется с тем, что не существует универсальной продолжительности того, как долго длятся эти моменты времени.
Херцог и соавторы Лейла Дрисси-Дауди и Адриен Дериг используют преимущества обеих теорий для создания новой двухэтапной модели, в которой дискретному сознательному восприятию предшествует длительный бессознательный период обработки. «Вам необходимо непрерывно обрабатывать информацию, но вы не можете воспринимать ее постоянно».
